(نوستالجيا) هذه الكلمة من أقرب الكلمات الى نفوسنا ، وهي تعني بالعربية الحنين الى الماضي ، ومن المستحيل ان نجد أحدا لا يتحسر أو يترحم على الماضي ، كبيرا كان أم صغيرا
ولكن.. لماذا هذه النوستالجيا ؟ ولماذا هذه الحسرة على الأيام الخوالي ؟ ولماذا البكاء على الاطلال؟
الماضي في اعتقادي هو المرادف لكلمة الحنين لأننا لا نحنّ ولا نفتقد الا للشيء البعيد الذي نراه يتسرب من بين أيدينا بدون ان نستطيع التشبث به او الحفاظ عليه ... إنه ما كنا نعتقده ثابتا وراسخا فنهمله لوجوده الدائم ، او ما كنا نعتقده ثانويا في حياتنا فنتركه يولي لنكتشف بعد ذلك مدى أهميته في حياتنا... و الأكثر إيلاما هو عندما ينتزع منا الشيء الذي نحبه وندرك قيمته ولا نحرك ساكنا ، عندها نترك في القلب جرحا غائرا لا يندمل ، يظل ينبض بالألم ليذكرنا بحسرة ونوستالجيا لا تتوقف
الأستاذ عبدالرحيم بن لحمراء اختار أن يشاركنا حنيننا و همومنا بالغوص بنا في كارة زمان مقارنا بين تلك القرية الجميلة التي ترعرعنا فيها و بين الحقل الملغوم الذي صارت عليه اليوم ... شكرا أستاذ على كلماتك العميقة و شكرا على ثقتك و ديما كارة
Il était une fois un petit village lointain, qui se dressait dans la nature pittoresque et splendide d’une allure majestueuse couvant des plaines fertiles et verdoyantes. Ses quelques petites maisons modestes étaient éparpillées au nord d’une rivière grandiose sillonnant des arbres et des champs à perte de vue.
Ses habitants de leur nature pauvres étaient des gens simples mais se connaissaient et s’aimaient. Ils menaient une vie paisible et profitaient de leur existence. Ses rues mêmes boueuses et accidentées grouillaient d’enfants bruyants et joyeux. Les gens accoutumés à la cruauté de la nature tels que les pluies torrentielles qui inondaient leurs demeures, le manque d’éclairage publique, la chaleur torride de l’été, ne se plaignaient pas et estimaient revoir leur cher village grandir un jour et gravir les marches du modernisme et du progrès.
Les jours passaient d’une cadence routinière, les responsables se succédaient d’une nonchalance extravagante. Et petit à petit notre village fut envahi par le changement nuisible qui au lieu de le pousser en avant, le froissa et le jeta dans le monde de l’oubli.
la vie calme et paisible fut perturbée par les malfaiteurs et l’instabilité des choses humaines.la drogue atteignit les jeunes, le chômage encercla les adultes, la fornication fut monnaie courante, la prostitution doubla de taux ,le crime gagna notre vie, la mendicité remplaça la dignité faute du manque de travail.
Et d’une vitesse vertigineuse notre village fut dévisagé :plus d’entraide, plus d’amour entre les habitants, plus de respect envers autrui, plus de politesse ,plus d’éducation, plus d’ambition. Seules l’hypocrisie, la vengeance, l’agressivité qui régnèrent sur le village qui figure seulement sur la carte géographique et qu’on ne trouve pas sur les plans d’aménagement ou promotionnel des responsables.
De nos jours sa nature dégénère, son visage change de trace, la ferme cornice est déboisée, ses arbres fruitiers disparaissent, ses vergers et ses légumes cèdent la place aux champs cultivés maigrement, ses canaux d’irrigation s’engloutissent sous les crues et la boue, l’édifice de « dar daw » est rasé et remplacé par une surface déserte te morose, son jardin abandonné fane avec le temps, ses terrains vagues se transforment en lotissements qui étouffent sous le dégoulinement de l’exode rurale, le goudron et l’asphalte remplacent le macadam et partout on sent que le village lui manque beaucoup de chose. On sent une nostalgie inexpliquée vers le passé. Et malgré les efforts déployés par l’aménagement et la construction on se sent dépaysé, délaissé.
El gara a besoin de gros projets :un hôpital qui répond aux besoins des habitants, une faculté pour soulager nos étudiants des déplacements et des dépenses qui épuisent les ressources de leurs parents, des usines qui améliorent le niveau de vie et assurent un avenir confortable à la population, un centre de police qui assure la sureté et la paix dans le village ,des kissariats pour offrir l’occasion aux marchands ambulants de gagner leur pain, des centres de loisir pour y voir épanouir les vocations des jeunes, et aussi , des habitants qui assument leurs devoirs et défendent leurs droits.
Notre village ne changera jamais tant que la volonté de l’être n’existe pas dans l’esprit de tout le monde
.
Benlhamra abderrahim
Décembre 2012
ولكن.. لماذا هذه النوستالجيا ؟ ولماذا هذه الحسرة على الأيام الخوالي ؟ ولماذا البكاء على الاطلال؟
الماضي في اعتقادي هو المرادف لكلمة الحنين لأننا لا نحنّ ولا نفتقد الا للشيء البعيد الذي نراه يتسرب من بين أيدينا بدون ان نستطيع التشبث به او الحفاظ عليه ... إنه ما كنا نعتقده ثابتا وراسخا فنهمله لوجوده الدائم ، او ما كنا نعتقده ثانويا في حياتنا فنتركه يولي لنكتشف بعد ذلك مدى أهميته في حياتنا... و الأكثر إيلاما هو عندما ينتزع منا الشيء الذي نحبه وندرك قيمته ولا نحرك ساكنا ، عندها نترك في القلب جرحا غائرا لا يندمل ، يظل ينبض بالألم ليذكرنا بحسرة ونوستالجيا لا تتوقف
الأستاذ عبدالرحيم بن لحمراء اختار أن يشاركنا حنيننا و همومنا بالغوص بنا في كارة زمان مقارنا بين تلك القرية الجميلة التي ترعرعنا فيها و بين الحقل الملغوم الذي صارت عليه اليوم ... شكرا أستاذ على كلماتك العميقة و شكرا على ثقتك و ديما كارة
إدارة الموقع
--------------------------------------------------------------NOSTALGIE
Il était une fois un petit village lointain, qui se dressait dans la nature pittoresque et splendide d’une allure majestueuse couvant des plaines fertiles et verdoyantes. Ses quelques petites maisons modestes étaient éparpillées au nord d’une rivière grandiose sillonnant des arbres et des champs à perte de vue.
Ses habitants de leur nature pauvres étaient des gens simples mais se connaissaient et s’aimaient. Ils menaient une vie paisible et profitaient de leur existence. Ses rues mêmes boueuses et accidentées grouillaient d’enfants bruyants et joyeux. Les gens accoutumés à la cruauté de la nature tels que les pluies torrentielles qui inondaient leurs demeures, le manque d’éclairage publique, la chaleur torride de l’été, ne se plaignaient pas et estimaient revoir leur cher village grandir un jour et gravir les marches du modernisme et du progrès.
Les jours passaient d’une cadence routinière, les responsables se succédaient d’une nonchalance extravagante. Et petit à petit notre village fut envahi par le changement nuisible qui au lieu de le pousser en avant, le froissa et le jeta dans le monde de l’oubli.
la vie calme et paisible fut perturbée par les malfaiteurs et l’instabilité des choses humaines.la drogue atteignit les jeunes, le chômage encercla les adultes, la fornication fut monnaie courante, la prostitution doubla de taux ,le crime gagna notre vie, la mendicité remplaça la dignité faute du manque de travail.
Et d’une vitesse vertigineuse notre village fut dévisagé :plus d’entraide, plus d’amour entre les habitants, plus de respect envers autrui, plus de politesse ,plus d’éducation, plus d’ambition. Seules l’hypocrisie, la vengeance, l’agressivité qui régnèrent sur le village qui figure seulement sur la carte géographique et qu’on ne trouve pas sur les plans d’aménagement ou promotionnel des responsables.
De nos jours sa nature dégénère, son visage change de trace, la ferme cornice est déboisée, ses arbres fruitiers disparaissent, ses vergers et ses légumes cèdent la place aux champs cultivés maigrement, ses canaux d’irrigation s’engloutissent sous les crues et la boue, l’édifice de « dar daw » est rasé et remplacé par une surface déserte te morose, son jardin abandonné fane avec le temps, ses terrains vagues se transforment en lotissements qui étouffent sous le dégoulinement de l’exode rurale, le goudron et l’asphalte remplacent le macadam et partout on sent que le village lui manque beaucoup de chose. On sent une nostalgie inexpliquée vers le passé. Et malgré les efforts déployés par l’aménagement et la construction on se sent dépaysé, délaissé.
El gara a besoin de gros projets :un hôpital qui répond aux besoins des habitants, une faculté pour soulager nos étudiants des déplacements et des dépenses qui épuisent les ressources de leurs parents, des usines qui améliorent le niveau de vie et assurent un avenir confortable à la population, un centre de police qui assure la sureté et la paix dans le village ,des kissariats pour offrir l’occasion aux marchands ambulants de gagner leur pain, des centres de loisir pour y voir épanouir les vocations des jeunes, et aussi , des habitants qui assument leurs devoirs et défendent leurs droits.
Notre village ne changera jamais tant que la volonté de l’être n’existe pas dans l’esprit de tout le monde
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Benlhamra abderrahim
Décembre 2012
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