توضيح حول استعمالي لحسابين اثنين

بعد توصلي برسالة استفسارية من إدارة الموقع حول مشاركتي فيه بحسابين اثنين و تحت إسمين مستعارين اثنين و طلبها لتوضيح الأمر لها في أسرع الآجال ، إلا أنني ارتأيت أن أوضح هذا اللبس أمام الجميع أولا اجتنابا لسوء الفهم و الفتنة و الشكوك و ثانيا احتراما للإخوة الأعضاء و ثالثا لأنني لا أخاف أحدا و لقد برهنت على ذلك غيرما مرة و في كذا موقف.
القضية و ما فيها إذن هي أنني كنت في منتدى الكارة ضحية أبناءها قد اخترت لقب الرايس بوعسيلة نسبة إلى واد بوعسيلة و تهكما بالرؤساء أيا كان نوعهم..إلا أنني اكتشفت بأن هنالك أسرة تحمل هذا الإسم في مدينة الكارة و هي أسرة الأخ رضوان بوعسيلة و أنني خلقت لهم بعض المشاكل و جعلت الشكوك تحوم حول الأخ المذكور بكونه هو الرايس بوعسيلة خصوصا و أنه عضو نشيط في الساحة السياسية و الجمعوية في المدينة و محسوب على المعارضة و لقد حرمتنا هذه الضغوط من هذا الأخ النشيط و جعلتنا نفقد عضوا فعالا لا في الفيسبوك ولا في المنتديات.
اجتنابا إذن لاستمرار المضايقات التي تلقتها هذه الأسرة غيرما مرة بسبب ما ذكرته سالفا قررت أن أشارك في هذه المنتديات تحت إسم حي بن يقظان و الذي له دلالة واضحة عندي لأنه مشتق من الحياة أولا و أنا أعتبر نفسي مناضلا حيا دائما و أبدا لن أموت في ضمائر الخونة و المفسدين و ثانيا من اليقظة و أنا أسعى أن أكون حيا و يقظا و يقظانا بما يكفي للتصدي للمؤامرات التي تحاك في الخفاء ضد مدينتنا و ساكنتها و لأنني أعتبر يقظة المجتمع المدني فرض عين على كل من يستطيع فضح ألاعيب و حيل و خروقات سياسيينا و مسؤولينا.
و لكن نظرا لإلحاح بعض الإخوة من قدماء الفاعلين في المنتدى المحذوف و لرغبتهم في إحياء أيام عز منتدى الكارة ضحية أبناءها طولب مني أن أعود إلى حمل إسم الرايس بوعسيلة كما هو الحال بالنسبة للعديد من الإخوة الذين عادوا إلى حمل ألقابهم القديمة من أمثال السبع بولبطاين و ولد البلاكة 40 و كاراوي حتى الموت و سيدي حميدة و الأخت لالة ركراكة وغيرهم.
و لأوفق بين الطرفين قررت أن أحتفظ بالإسمين ففتحت حسابا بإسم الرايس بوعسيلة كي يظل هذا الرمز حاضرا على صفحات النضال الإلكطروني و كذا في الأذهان و مذكرا بما مضى من أيام العز و احتفظت بإسم حي بن يقظان لما يحمله من دلالات عزيزة على نفسي.
لكن كي لا يتضرر طرف آخر بالأمر قررت أن أترك حساب الرايس بوعسيلة للتعليقات و المواضيع العادية أو الغير ساخنة و التي لا تكون فيها متابعات بالضغوط و التهديد و اللوم ، على أن أخصص حساب حي بن يقظان لمواجهة الفساد و أهله بكل الشدة التي أستطيع و للتعبير عن مواقفي بحرية تامة ، هذه المواقف التي لا زالت هي نفسها منذ قررت حمل أمانة الأمر بالمعروف الإداري و النهي عن المنكر السياسي .
و ختاما فالكل على ما أعتقد يعرف من يكون الرايس بوعسيلة و حي بن يقظان حقيقة و لا داعي لمزيد من الشرح و التوضيح فإذا بان المعنى فلا فائدة من التكرار.
أتمنى أن يكون ردي قد أزال كل لبس و أرضى الإخوة في الإدارة و طمئن الإخوة الأعضاء.
و إنه لنضال حتى النصر سواء أكان ذلك بأسماء مستعارة أو على أرض الواقع و نحن في غنى عن إثبات ذلك فكل معروف في الكارة برقصته.
و السلام عليكم و رحمة الله.