الانتخابات كيف غادة تكون مع بني كلبون ؟ (الخبيرة الرابعة)

باش ما نديروش الفرزيات و قبل ما ندوزو للوردات لي ثقنا فيهم و خرجو الشوكات نكملو مع لحميمات لي طارت و علّات و فوق الميزان حطات من بعد ما فوق روسنا بزقات بزقة هنا و بزقة لهيه كبرات ، وا طليناه خضر معاهم يا لوليدات.

سويعيد و ما أدراكم من سويعيد ، لا ندري إن كان كما يبدو عطار ولا ڭـراب مخلط بسمسار ولا سياسي ضاربو كار ولا مع اليمين ولا مع اليسار ، سعيد تخاصم مع صحابو ملي الرايس قرر يسد عليه الروبيني و يمنعو من التسمسير في المعرض و في أشياء أخرى لا يعلمها إلا الله و هم و الراسخون في العلم التخلويضي ... هاذ خونا في الله قاري زعما وشاد الباك بكري و مع ذلك ما وصل فين حيث بغى يوصل بالخف فتعاطى للتشلهيب من قبيل بيع زغيبات الشيطان و لسان لحمار و الساكتة و المسكوتة و ليڭـة الموتى و هلم سحرا ، و ملي تاعطاريت ما وصلاتوش فين باغي يوصل قرر صاحبنا باش يبزنس بطريقته (مع هو قاري تبارك الله) فأخذ في البداية يبيع ويسكيات يحصل عليها من بعض المهاجرين الڭـارويين ثم أصبح يجلب الويسكي المهرّب من الشمال حينا و من المطار حينا و لكن أيضا من وجدة و الصحراء كلما آقتضى الحال ذلك أي فين ما بان ليه "جوني أند ووكر" مول الطربوش أو "الباستيس" أو "بلاك أند وايت" و ما إلى ذلك لمن كان مبليا و يعرف ماذا تعني هذه التسميات ، إلا و ڭـرابنا يتكحمش عليها و يعيد بيعها بطريقة جد سرية و لزبائن معلومين أي أنه لم يحاول أبدا توسيع محيط تجارته بل كان يقتصر على بضع زبناء مستورين ... ما علينا السيد ملي جمع ريالات قرر يتوب و يدخل للسياسة من بابها الضيق و أن يستعمل تجربته التي راكمها في تاڭـرابيت و كذا في تاعطاريت في استمالة الناخبين فأصبح يمول القصاير تلو القصاير لشباب دائرته المبلي و يشتري بمال الويسكي من لا يشرب الأوساك وعاد زيد لعيالات ها لي يشريها بالسواك و ها لي كيعطيها باش تزحف راجلها الدرداك . ما علينا السيد وصل للمجلس و بدا التنوعير ساعة عيّق على الرايس و عيّق بيه بحال نهار مشى عند شي عارض و قاليه : قاليك الرايس أرى 50000 ريـال و بدا هذاك التاجر كيغوث في شطيبة : أعباد الله هذا باغي يڭـريسيني و ها قال ليا و ها قال ، و حدر سويعيد ڭمڭومو و تسل ، و بحال نهار شد 2 بلايص شوكة نصب فيهم خيمتو فابور ، و زيد فاش كان كيسمسر هو و صحيبو عبيدالله الكهروسكايري في موالين المعرض يوميا و زيد و زيد . الرايس شاف القضية حماضت فوق القياس و هو يزيرو يوا هي فاش ناض سعيد و دار فيها معارض للفقيهي و بدا كيهدد بنشر أسراره و كشف صفقات المجلس المشبوهة و تبزنيس أعضاءه.... و من بعد تدخلو صحاب الحسنات و صلحو الجرة و غالبا سعيد غادي يرجع يدخل للصف بعد تفنفيضته المصلحاتية.

أما بن الشيخ إبن السلطة البار ولا عجب فجدير بالذكر أنه ينتمي لأسرة أعلنت الولاء لمن هم في سدة الحكم كائنا من كانوا بدءا بالمستعمر ، مرورا بقياد الرصاص و وصولا إلى باشاوات اليوم ثم أخيرا رياس العهد الجديد....لن نظلم كل بن الشيخات ففيهم رجال كثر ولكنهم كيفنا جميع ما خطاهم البيض المارج غير هي حضانتهم تصابت فيها شحال من بيضة مارجة ...رجل الشؤون العامة هذا (المخابرات الإدارية أو "الدياجي" لمن لا يعرفها) كان سياسيا من صنع باشا الظلام السابق و هو الذي دفع به دفعا إلى غمار الانتخابات و سهر على نجاحه ضدا في مكرم و نزل بكل ثقله ليحصل له على مكان مريح وسط الأغلبية...هذا لا يعدو أن يكون خوشيبة سلطوية و كركوزا في يد الإدارات الترابية من الوزارة حتى الباشوية مرورا بالولاية و العمالة ... و شخصيا لا خوف منه فهو حتى و إن استغل منصبه فلا يتعدى مثلا إصلاح سيارته كما حصل فعلا على حساب الشعب و من ميزانية الڭارة المنهكة أصلا (هي خاصها ميكانيكي) أو التمتع بزردة هنا و وليمة هناك أي أنه يقتصر على الفتات و ليس فقط لأنه محصور بين صقور النهب المنظم و ما يقدرش عليهم و لكن لأنه بطبيعته خوشيبة ولا يستطيع مواجهة ذبابة و لقد اعتاد مثل أسلافه حني الرأس أمام الحكام و لحس الكابة للجهة الغالبة ، إلا إذا تكفل به صلحان و علمه فن الكياسة في استغلال السياسة لأداء واجب الطاسة أو الخروج على حساب الشعب مع قرطاسة ، و أقسى ما يمكنه فعله هو التجسس لصالح أسياده على جمعيات الڭارة و مناضليها و ساستها و أحزابها و نقابييها و حتى موظفيها.إذن فهذا غير حطوه سطل بلا تقرقيب حيث ما منوش و غير ينفخ عليه شوية النضال و يطير.

أما المدعو مصطفى الترغي الفائز بمقعد بلدي عن الدائرة 14 بحي التقدم (البلوك) فيمكن نعثه بالحاضر الغائب و حضوره مثل غيابه و غيابه زي حضوره أي أنه شبح سياسي و بيدق من البيادق التي يكملون بها النصاب للحصول على أغلبية المجلس البلدي . هاذ القيش لم يكن منتظرا أن يفوز في الانتخابات الجماعية الأخيرة و لكن الحبّة و ما تدير و الكرمومة بنت لحرام كتدير الطريق في البحر . ملي كيوليو بحال هاذ النكرة الذي لا يسمن و لا يغني من جوع و نوع حتى هوما كيوصلو للمسؤولية فلنقرأ على الكارة السلام. مصطفى هذا شرى دائرتو شريان و لكن ما صدقاتش ليه البيعة و الشرية حيث خوتنا في الله غير كملو بيه الحساب و نخلوه من بعد . على أي حتى هاذ الوقت حرام نضيعو في الكتبة على نكرة كهذا و راه لي فيه يكفيه غير خليه غير خليه.

كنت غادي ننسى الرايس الحمامي ديالنا السي طلحان عفوا صلحان ، و ربما عمدا فهاذ الخوايضي يلا بديت نكتب عليه ما غاديش نسالي لأن جل مصايب الڭارة من تحت راسو و لقد كان أول من رام الرايس الجديد و علمه تقولبات الرئاسة و أعطاه سوارت الربح في بداية مشواره و علمه سر المهنة و بفضله ربح الفقيهي وقتا ثمينا كان سيضيعه في تعلم تنوعير التدبير المحلي . تتبادر إلى ذهني الآن كتيبات : كيف تتعلم الفرنسية (أو إحدى اللغات الأخرى) في 24 ساعة ، و قصة جولة حول العالم في 80 يوما ، صلحان ذهب أبعد من ذلك فلقد سلم للرايس دليلا أسميه أنا : كيف تملأ جيبك كل دقيقة ، أو : كيف تغتني و أنت جالس ، أو : كيف تبيع سنيتك في ثانية بمليون (أو أقل أو أكثر). هاذ السوسة التي ابتلينا بها من أسباب استشراء الفساد في مدينتنا فمن لم يسمع بقصايره التي ياما نظمها على حسابنا ؟ و من لم يسمع عن تسمسيره السياسي و بيعه لخبراته السياسوية لهذا و ذاك على حساب مصلحة الكارة ؟ و من لم يسمع عن تدخلاته و وساطاته المدفوعة الثمن لإخلاء سبيل العاهرات و تجار الممنوعات و المجرمين و المجرمات ؟ أليس هو الذي سمسر في العديد من مناصب البلدية الشاغرة ؟ و من سواه أسس للمديونية الضخمة التي ترزح تحت وطأتها مدينتنا ؟ و من غيره شجع البناء العشوائي و ملأ جيوبه من وراءه ؟ و زيد و زيد السيد خاصو مجلد و لكن ربكم كبير راه دار فاييت ، و غير هو كيعمر جيبو من هنا و الشعب كيسترجعها من هنا بواسطة الساقطات و الڭرابة . هذا الذي صرف إرثه على الليالي الحمراء و نوض قربالة مع الحاج خوه مدعيا أنه غمق عليه في القسمة ، بل حتى الأب ديالو الله يرحمو ما كانش كيثيق فيه و كان مبعدو على مشاريع العائلة ، هذا أبوه و من لحمه و دمه و لم يكن يستأمنه على أمواله فكيف استأمنته الڭارة على أموالها و مصائر ناسها و مستقبل أبناءها ؟؟؟ هاذ نويعرة البوليسي السابق و الذي تم طرده من الشرطة بسبب مصيبة من مصائبه المعتادة سينتهي نهاية مأساوية و غادين تشوفو يلا ما ولاش شاوش عند الجدارمية أو برڭاڭ رسمي ديال المخزن ، حيث بدات كتطيح ليه في الطاس و طبّ فلوسو كاملين و باقي غادي دابا غير بفلوس التنوعير و التسمسير و نهار تسالي وقيتو كيف لي سبقوه ما غادي يلقى والو ت حتو و حضيويلا ما باع الدويرة باش يضرب البيرة .حنشوف فيك يوم يا صليحين غير انتظر و إنا معك منتظرون .

خلاها سيدي عبد الرحمان المجدوب :

الزمان يا الغدار يا لمهرسني من دراعي --- طيحتي من كان سلطان و طلعتي من كان راعي

باراكا عليكم اليوم و إلى اللقاء في الخبيرة القادمة مع تحيات أخوكم حديدان .